⑴ 六壬神課金口訣心髓指要的介紹
《大六壬金口訣》一書,亦名《孫臏神課》,傳為戰國軍事家孫臏所創作。《大六壬金口訣》所闡述的理論,隸屬於應用易學范疇,融太乙、奇門、六壬三式之精華,運用《周易》的思維方法和理論觀點,根據天體運行規律,順應宇宙自然法則,將事物變化的條件歸納為時間與空間兩個方面,以時間變化的規律和空間位置的轉換來揭示事物發展變化的原因,運用陰陽五行生剋制化來推演天時、地理、人事發展變化的趨勢,內容博大精深。因該書數理概念、邏輯法則符合自然科學和社會科學規律,其文創作擇歌、斷、詩、賦、頌簡粹之最,故堪稱為我國勞動人民幾千年來思想文化的精華。
⑵ 六壬神課金口訣當今誰的書比較實用
給你推薦一本《金口訣大乘》!這本書很實用。裡面講解了金口訣如何擇日等很多實用的新技術。
⑶ 如何用九宮方位神課預測
男:1979年陰歷正月初二午時
乾:戊 乙 丙 甲
午 丑 申 午
戊辰大運,戊子流年,乙丑月
年柱戊午為甲寅旬,納音金空亡,局中月柱乙丑和時柱甲午納音均為金,這就犯了四大空亡。四大空亡主短壽夭折,何況是兩次出現!可見此命是短壽之命。
八字身弱,地支的作用極差。丑午相穿,丑生申,午與申都是驛馬,申又為道路,且發生丑午相穿與丑申相生的兩次壞作用,所以,命主必有車禍,而且還不是,在去世之前,至少得發生兩次(女人反饋為:是還出過車禍,那是以前騎摩托車摔的,再加上臨死時發生的車禍,已經是兩次了)。
戊辰是很兇的一步運,因為戊和辰都是忌神,辰又是鬼庫、鬼墓,流年戊子,申子辰合水局,到了下半年,金水旺,有化水之趨勢,子又是鬼星,申子辰合局,既是合走之象,也是合來一群鬼,合到坐下,是一群鬼把命主合走,並合入鬼庫(地府),這是死亡的信息。08年子水鬼星又來沖局中命主之根午火,且在下半年有化水局來沖午火之象。再加上丑月,引發了丑午相穿、丑申相生,大凶!午火為天門,是離世之象。丑為墳墓,申為鬼門,丑生申,東北西南之鬼道,大凶,故命主必死無疑!子午相沖是驛馬之沖,丑午穿、丑申相生,使驛馬發生壞作用,又使道路發生壞作用,況乙丑之月,乙為印星代表車。局中已經很明確的說明命主要在乙丑月上發生車禍之凶(局中乙丑為月)。故命主必會在08年的臘月死於車禍。
以上是這貨的一個案例,看其廢了半天驢勁弄出來這么一堆廢話,我只能說呵呵了,如果這個八字是真實的話那麼,申子辰合水天克地沖於是就掛了,至於這么費勁嗎?
⑷ 《大六壬神課金口訣》原文,加註釋
六壬神課金口訣是一門預測學,與《易經》的六十四卦相輝映,有異曲同工之妙。是融奇門、太乙、六壬三式之精華,有「斷言既出,無以改易」之美譽。預測水平極高。
⑸ 誰有六壬神課金口訣完整版的 要能下載的 謝謝
什麼叫完整版的?金口訣的資料很多的,我誰的都有。你說的是軟體還是資料啊
⑹ 水滴老師怎麼看卦的用金口訣斷卦准嗎
《大六壬神課金口訣》在陰陽辯證邏輯推理和五行生剋制化的運用方面都達到了前所未有的高度,預測非常准確,水滴老師自幼跟隨祖父研究金口訣,起卦很準的!
⑺ 六壬神課金口訣是干什麼的
《六壬神課金口訣》,又稱《大六壬金口訣》,簡稱金口訣,是六壬古籍中的經典版本。該書題署明代洞春道人真陽子輯;清代楊守一精閱,鍾谷逸士熊大木校正,周敬弦重訂。楊守一,周敬弦二人生平行實不詳。原書作者不詳,原序中說:「命謂述自孫臏…」,並且書中又有十餘處提到孫臏,故有人認定為孫臏所作。余以為不然,其由有二:1、該書古籍善本中均未提及式占和式盤,說明該書是在舍式而用符號之後成書的,而這個時期是在秦漢之後。2、該書創作方式與孫臏時期述事行文的語法風格及與孫臏代表著作《孫臏兵法》的文風是截然不同的。由此可知該書作者非為孫臏,系後人託名或後人總結其思想言行等匯集成書。當然,也不排除聖賢多有述而不作之情形。由宋代祝秘撰、清代隱山房藏版光緒癸未春刊《六壬大占》收錄之六壬兵機三十二佔法中的游魯都法、金鳳戰干歌、論賊盜方位等章節與《六壬神課金口訣》中所列相關章節相同,可見其同源。由此說明,此書內容在宋代就已經流傳,或其時大抵已成書。
原書分上中下三卷。上卷首列入式歌解,及貴神、將神、合用神煞、應期合德、次客法、推行年法等章目;中卷為十二神將歌解、四位雜斷歌、六十四課鈐等章目,並將雲霄賦、三才賦、光明經等諸篇穿插其中;下卷收射覆歌、游都魯都歌、占捕逃亡、占臨敵、交戰章、論賊盜方位、論賊數目多少等章目;采輯頗為詳備。
該書上卷專講六壬神課金口訣的基本格式與法則。中卷、下卷專講以課體各要件為主,分門別類闡明其法則的特性及變化的要領。其文多用詩、訣、歌、賦的形式表達,合轍押韻,便於記誦,利於臨占應用。下卷所收頗多,天時、地理、人事無所不包。其中所收的《六十四課鈐》,共六十四課,每課舉例解說課體占斷的方法與依據。將這些課體的見解匯集在一起,互相參照,對於課象的理解頗有幫助。六壬課表面雖不用周易象數體系,實際上卻與易象相通。其天盤、地盤仿兩儀,四課如四象,六十四種課體(各含本課卦名)則與《易經》的六十四卦相輝映,有異曲同工之妙,為他術所不及。
物質世界與眾生世界之形成是以時間稱為世,以空間稱為界,由是知以時空定世界。故又以時空來定事體之成、住、毀、滅之理,以此作為易學研用之遍行之法。時間與空間的界定,使事物的發展規律相對確定。六壬神課金口訣是取立課時的年月日時來確定時間,再取地分確定空間,時間與空間確定完之後,再依法推斷事理;這就是六壬神課金口訣所運用的時空定位法則,也是應用易學的最高法則。六壬神課金口訣的課體運用格式為:取地分,排十二將神、貴神,遁人元及神將干,立成一課。地分、將神、貴神、人元都有相對應的三才類事,依據其推衍方法來論斷事體。六壬神課金口訣與其它壬派運用上的一個重要區別就是它的月將的換取是以節氣換將,而非中氣換將,這一點是需要特別注意的。三才之理者,人元代表天、地分代表地、神與將代表人。十二將,即亥為登明正月將,戌為河魁二月將,酉為從魁三月將,申為傳送四月將,未為小吉五月將,午為勝光六月將,巳為太乙七月將,辰為天罡八月將,卯為太沖九月將,寅為功曹十月將,丑為大吉十一月將,子為神後十二月將。十二月將為時間之神,主月日辰。另有十二貴神主方位,前一螣蛇丁巳火,前二朱雀丙午火,前三六合乙卯木,前四勾陳戊辰土,前五青龍甲寅木,中央天乙貴神已丑土,後一天後癸亥水,後二太陰辛酉金,後三玄亥武壬子水,後四太常已未土,後五白虎庚申金,後六天空戊戌土。其應用方法中,除有常規課法外,還有次客法、連、陰、傳、變、三干再遁等特殊課法。本書介紹了次客法及其功用,以利研習者於其中覓得方端。其它特殊法式在此不表。
六壬神課金口訣所包含的內容非常廣泛,涉及傳統文化可謂精大博深。其中涉及到陰陽五行的有「五行聚管」、「五行例斷」、「四位內見五行」等;涉及到天文學的有「十二神」、「十二將」等;涉及到醫學的有「占病疾」、「佔五臟病候」等
⑻ 六壬神課金口訣與大六壬不同之處
這兩個預測術在很多方面是一樣的,但是還是有區別的。首先二者都源於六壬。都屬於六壬術,小六壬只能簡單判斷吉凶,不詳細,中六壬稍微復雜一些,信息稍多,大六壬信息量大,而金口訣則是六壬中比較精華的一種,出來的課簡單,信息量不低,用法簡單。金口訣跟大六壬中用的神煞代表意義一樣,但是跟大六壬佔法有較大區別,應該說六壬中的神煞神將都是共通的。大六壬提取信息的方式是問事時間,金口訣是來人方向,當初這兩者的設計者一個選了時間來提取信息,一個選了空間提取信息,這是根本差別。起課上六壬是撥轉盤,起四課,發三傳,佔法也比較科學,能很好模擬事物發展過程,很詳細,金口訣稍微簡單,在斷事物結果上不能很詳細的給出過程,但是結果一樣很准確
⑼ 六壬神課金口訣心髓指要的內容簡介
《大六壬金口訣》一書,亦名《孫臏神課》,傳為戰國軍事家孫臏所創作。
⑽ 六壬神課金口訣是不需要知道生辰八字就能算命的嗎
你好!
這些比較靈活的(以占測時的報時,報數,外應,翻書頁,取字筆劃等方法排局,立式)預測方法只需要年命或所處方位就能很准確地預測出結果而不需要八字,所以三式是最高數術其次才是六爻,梅花,簽卜,紫微,子平...但它們都有一個共同缺點就是易受卜者心態左右其預測准確率,故易有"六取其五"之說
打字不易,採納哦!